洁净心灵殿宇的各样玷污，全在乎我们自己，然后晚雨就必降在我们身上。
凡上帝所记载在《圣经》中的教训，都是要警戒并指导我们的。这些教训是要使我们不受迷惑。
疗养院是传扬福音信息最有效的媒介
十条诫命的律法却是上帝亲口在西乃山所颁布，亲手写在石版上，而且是慎重地保存在约柜中的。
我们信息的核心不单是上帝的诫命，也是耶稣的真道。
世上的第一次婚礼，乃是上帝亲自主持的。可见婚姻的制度是宇宙的创造主所设立的。“婚姻，人人都当尊重。”（来13:4）
耶稣在童年、青年和成年时期都研究圣经。祂小时候天天坐在祂母亲的膝前学习先知书。祂青年时期经常在清晨和黄昏独自来到山边林间，默默地祷告，研究上帝的圣言。
我们应该每天用一个小时来默想基督的生平，将他一生的事迹逐一加以研究，让我们的想象力把握住每一幕景象，尤其是他临终时的变故。
但在一七九八年之后，但以理书被启封，人们对于预言的知识增长了，许多人便传开审判已近的严肃信息。
基督曾亲自差遣他们出去宣告以下的信息“日期满了，上帝的国近了；你们当悔改，信福音”（可1:15）。这个信息乃是以《但以理书》第九章的预言为根据的。
启示录乃是圣经各卷的综合与总结。它也是但以理书的补编。一卷是预言；另一卷则是启示。
在启示录书中，基督展望到那个时辰说：“不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。看哪，我必快来，赏罚在我，要照各人所行的报应他。”（启22:11-12）
上帝没有丢弃祂的子民；祂的灵仍与那些不肯冒昧否定过去所接受的亮光，或转过来痛斥复临运动的人同在。在希伯来书中，有勉励和忠告的话给那些在这个危机中受考验而忍受等候的信徒说：“所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。
圣所的献祭就预表了基督为救赎我们所从事的工作。“慈爱和诚实，彼此相遇；公义和平安，彼此相亲。”（诗85:10）
