这个时间特别的跟年轻人谈一下婚姻的问题，当然对已婚的弟兄姊妹也是有帮助的，因为在教育孩子的事情上，我们也需要理解这些；在家中的生活当中，我们需要理解这些。这是非常重要的问题，尤其是在这样一个时代——就是怎样和异性交接这样的问题。
大家想，究竟什么是“爱”呢？这是一个很重要的一个思考。人们随着自己年龄的慢慢的成长，可能就会有一个感觉——啊，我开始爱上谁了。有些人由于这个恋爱想不开就自杀——“你如果不嫁给我，我就跳楼自杀”。“我非常爱那个男的，但是他为什么不爱我呢？”——想不通。我们两个人这么好，为什么父母都反对呢？——想不通。像跳河啊，跳海呀，跳楼啊，自杀的有的。大家要想一想，像这样死去的人，他们的“爱”是一种什么样的爱呢？
我们要先要理解，就是我们慢慢长大了，对异性，当我们看到或者想到的时候，有一种奇怪的感情。大家有没有啊？对异性会产生一些非常奇怪的一些感情，不管谁都是一样的，全世界各地的人也都是一样的，这是很正常的。对人来讲都有这样的感情，这个本身不是罪。但是对这个太过分了，那就是罪了。什么是罪呢？就是没有很好的按照上帝的旨意去掌握、去把握，没有很好的按照上帝的旨意有分寸的去对待——这个就是罪。
比如说我们在世上要吃，可以吃的饮食非常多，大家要吃要喝——吃喝本身并不构成罪，对吧？这是很正常的。但是如果去吃那些上帝的旨意“不让我们吃”的那些东西，对饮食不节制，那个就是罪了。吃过量的东西，吃了一些不该吃的东西，这就是罪了。感情也是一样，上帝赐给男女之间有感情，这是非常正常的感情。但是对这个感情不很好的对待和理解，那就有问题了。所以究竟什么是爱，究竟什么是感情？这些要很好的区分。
“真正的爱”——绝不是感情上的冲动(感觉不是真爱)
大家看一下【创世记】3：6节，“于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。”在这里我们可以看到人类历史当中的第一个“自杀事件”，谁呀？谁自杀？——亚当。亚当太“爱”夏娃了，所以自杀了。大家现在仔细的想一想，这个记载啊，既然你(夏娃)吃了这个果子要死，我太爱你了，那么我们就一起违背上帝，你要死，我也跟着你一起死吧——这样看来，似乎亚当是多么的“有义气”啊，他是如此的爱夏娃呀，爱到甚至能够“自杀”的这种程度啊，大家是不是这么想的？大家是这样理解的吗？亚当这样做对不对？是不是说，亚当如此的爱夏娃呀，大家是这样认为的吗？——不是。他说如果没有夏娃我就不能活了，难道你不认为这是亚当非常美好的感情吗？——不是。所以大家要想一想，亚当的这种感情，某种意义上也可以说是“爱”，但是这是一种“感情上”的爱——感情上的爱，不是一种原则性的爱——也就说不是“真正的爱”，他问自己的妻子有死的念头，我们绝不能把他说的是原则性的爱。现在在很多的青年男女陷在这样的困境当中——啊，我不嫁给他，啊，我若不娶她，她要跳楼自杀，那怎么办呢？大家知道，这绝不是原则性的爱，这是一种感情上的、幼稚的一种冲动。
我们再来看，接下来亚当对上帝怎么说的？【创世记】3：12节，“那人说：‘你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。’”这什么意思啊？为了自己的妻子，甚至愿意去吃禁果的这个亚当，现在怎么样呢？开始怨恨夏娃了，看起来如此有义气的这么一个亚当，他的心马上就变了。所以，我们不能说亚当的这个感情是“真正的爱情”，是不是这样的呢？有很多人可能这样说，如果你不嫁给我，我就跳楼自杀——但是真正嫁给他了以后，三天可能就开始吵架离婚，这样事情有没有？有的。所以大家知道要很好的理解，究竟什么是感情，究竟什么是真正的爱？这样的概念先要理解。在这个世界上，人们所说的很多的“爱”，大部分都是感情的冲动而产生的，是一种感觉和感情。
比如说有一对男女的学生，他们彼此说我们多么相爱啊。他们就违背学校的规定，然后每天晚上偷偷的出去约会。那个男生就对女生说，如果没有你啊，我活不了的啊，就这样有一次两个人就出走了，两个星期才回来。他们回来之后呢，这个男生就主动的到老师面前来说，老师啊，从现在开始我不爱她了，我讨厌她了。那老师就觉得，怎么会有这么大的改变呢？你为什么现在说这样的话呢？在这两个星期当中，我发现这位女同学没有礼貌，只知道自己，不能和这样人结婚。那么大家现在想一想，他们起初所有的那种“爱”是真正的爱呢，还是一种感情呢？是一种感觉呢，还是真正的爱情呢？这个之间有没有区别呢？大家先要理解这个概念，所以大家不要把爱和感情混淆了，不要把这个混淆了。
魔鬼混乱人的渠道——小说/歌曲/电影/电视
我们先要有正确的思考方式，对这个爱本身也有正确的理解，带着正确的思考方式来考虑问题，我们生活的各个方面才会是安全的。所以这个信仰必须得指导我们的实际生活，我们的实际生活就会是安全的。现在魔鬼在这个世界上诱惑所有的年轻人，让他们怎么想呢？——让他们想，啊，一见钟情，让他们想以为感情就是爱，现在人们的思想上对这个爱有误解——有一种错误的理解。但是通过圣经和预言之灵，我们能够知道这些教导。问题在哪里呢？这个世界上“魔鬼的圣经”，比我们的圣经还多——魔鬼也用种种的宣传方法来制造这个错觉：魔鬼通过小说——言情小说，通过这个流行歌曲，通过电视剧，通过这个电影，通过这种流行的服饰，通过现在的时髦的化妆，通过这一切，把人的感觉都错乱了，把人的感情都混乱了。使人对“爱”的概念已经不能够正确的理解了，这不就是魔鬼，这样来引导着社会发生的变化吗？
化妆——从古埃及的棺材中学来的(木乃伊)
一般的女性穿的衣服越来越短，她们穿着超短裙，那些男性们眼睛一看，就说，啊，这个女孩真漂亮。那么为了得到这样的一个感觉，为了得到男士的这样的一个感觉，她们的衣服就越穿越短了。她们戴着耳环，戴着项链，然后就开始很浓妆艳抹的。那些男人一看，哇！真漂亮，所以她们就越来越这样学习。甚至为了得到这样的赞誉，那些女性很很痛苦的事情，她们也去承受的。但是你们知道，这个化妆是从哪里学来的吗？——是从古埃及人那里学来的，并不是现代人所发明的。古埃及人死了，那些那些王后、那些公主，然后她们就变成了木乃伊，她们都是化妆的。然后她这个棺材的外面，也有和这个死人一模一样的像，在这个像上也有化妆的。所以现在的人考古一看，古埃及的那种木乃伊，那种像——眼睛总是涂上了眼影的，嘴唇是涂上了口红的，眉毛是特别的描过的，人们就开始学，就开始学着这样去做，这都是从古埃及的棺材中学来的，抹口红也这样学来的。
大家知道口红是怎么制造的吗？在美国以前，大部分的口红都是在马路上被撞死的动物，那些动物死了很多，那些动物的血，所以把它取过来，然后提炼，掺入一些油脂，一些颜料就制造出口红。但现在可能也有一些口红是用植物来制造的，但是确实有动物的血的制造口红这样的事。大家想一想，现在甚至在美国它流行的口红不是红色的，黑色的口红。可能在上海那边女性可能也这样做吧，我最近没有去，没有看到。他们把这个红色的、本来自然色的嘴唇，用黑色的口红来涂上，你说那会是一个什么样子。并且有些人戴着耳环，戴着好几个耳环。现在在西方有一些女性，鼻子里带耳环，这个嘴唇里带环子，她们就是为了让人认为她好看。她什么痛苦都愿意去做，什么手段她都用。
所以你想一想，魔鬼让男女的这种审美观，这种思想，这种爱的观念，都完全的是错乱的。是不是这样的？所以你看头发都变成什么样子了，现在年轻人的头发？世上那年轻人，他们的衣服都变成什么样子了？我们现在复临信徒根本在市场买不到衣服。有一次我在武汉市，带着我的妻子，就是坐车到处跑，找不到合适的衣服。那天跑的我累坏了，所有的服装的批发的地方都去看过了，怎么就看不到合适的衣服呢？后来勉强买了一件，现在她也不太喜欢穿了。真是没有办法了，这个世界变成这个样子。我要说明的一点是什么呢？就是当这个世界魔鬼给了这么多的欺骗的时候，在这个时候真正的理解美，真正的理解“爱”的人，是多么的宝贵。那些有自然美的那些基督徒，他们在这个世界上就像珍宝一样宝贵，就像在黑夜当中那个星星就非常的亮。
我们先一定要理解，感情本身不是原则的爱。这种感情性的恋爱，我们不能说它是真正的爱情，那是一种感觉，感觉和真正的爱不要混乱了。打个比方说，比喻说啊，我们在火车上、在汽车上，看到一位头发非常的长，这个衣服穿的非常的好看，很得体，然后手也非常的长，很美丽。人们心中就会想，啊，这位“姑娘”真是好看呢。但是等一会你仔细的一看，他下车的时候，他不是一个女性，是一位男性。现在有些男的就把自己变成一个女的样子，是不是有这样的？有。那你说，这个打比方我们这样这样来说，那你就突然就会明白一个事情。那么那个(先前的感觉)算什么呢？是一种感觉，对不对？是一种感觉，就是眼睛看的一种感觉，对某种人的一种感觉。
一见钟情——也不是真正的爱情(是错觉)
所谓说的“一见钟情”这样的话，怎么能会是真正的爱情呢？你想想在一个社交场合，或者是什么样突然的机会，一位男士和女士见面了，他们见面了，有好感。当然，如果性格相似，如果长相有点相似，如果兴趣也非常一致，很自然的会产生好感，这是很正常的。但是如果把这样的别人的好意，或者好感，理解成“我爱他”了，这样子是不对的。所谓的这种观念，都是因为错误的、世上的教育所带来的，真正的爱是我们理解了真实的了解了这个人的生活，他的人格、他的品行、他的性格，真实的了解了他各个方面的状况之后，从理智上产生了一种分析，一种选择，这才是爱。怎么可能一见面就会产生爱呢？一见面你能够了解他的全部吗？一见面你就能够了解他的品行吗？能够了解他的这个所谓的习惯吗？他的这个不足的地方暴露的出来吗？所以“一见钟情”，完全是因为这个电视、电影给人带来一种错觉。
感觉只是低级技机能(本能)——理智和良心才是高级机能(灵)
我们再来看这个《创世纪》三章，我们刚才看过的话语，我们再来看。【创世记】3：6节，“于是女人见那棵树的果子好作食物，”这个果子一看，好像非常好吃的样子。是的，这个可以理解，这个对人类来说这是很正常的感情。但是这个正常的感情，如果让他任意的发展，没有一定的原则，最后产生一种不节制的行为，那就是罪了。所以我们接下来看夏娃，接下来怎么说的呢？“那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，”结果怎么样？一种很正常的一种感情，结果就发展成了一种罪。悦人的眼目，且是可喜爱的，这是什么呢？这是什么情欲呢？——“眼目的情欲”。所以这个眼睛一看就感觉真是太好了，但是你要理解这种感觉，不单是人，动物也是有的。这种感觉只是一种低级的机能，是一种本能，动物也会有。我们人和动物不一样，动物只有本能，但是人有本能之上的、更高的东西，那就是我们的理智，我们的良知，我们在理智和良知的基础上来做抉择，动物却没有这样的理性(灵)。所以大家知道动物是怎么样的，动物只有本能。但是有时候，我们这样想一想，现在这个世上活着的那些男性，他们是不是有时候也像动物一样呢？他们和很多不同的(女)人都可以有关系，这究竟是怎么回事呢？这就是索多玛、蛾摩拉的罪恶。这就是索多玛、蛾摩拉毁灭之前，这个人类的堕落，现今的世界就像洪水，挪亚洪水的时候是一样的。
爱是一种美好的品行——来自上帝
那么我们刚才稍微谈了一下这个感觉感情，这不是真正的爱。对这点大家一定要很好的理解和掌握。现在我们看圣经当中说什么是“真正的爱”呢？【哥林多前书】13:4-8节，“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。” 这里说爱是什么？爱就是上帝的品行，爱就是真正的基督徒的品行。【哥林多前书】13:3节，“我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”如果彼此不能够拥有真正的基督的品行的话，不可能有真正的爱，终究是没有益处的。这个爱是指美好的品行来说的，爱让我们能够恒久的忍耐对方，能够包容对方的不足和我们的性格上的差异。爱是温柔的对待别人，不自夸，不张狂，不嫉妒，不轻易发怒，不为自己考虑，(只)为别人的益处。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，所以爱是指什么呢？对待别人有忍耐，有饶恕，对待别人有信赖——啊，他会变好的，他会很好的，我都为他着想，这是爱。所以真正悔改了基督徒，拥有上帝的品行，拥有爱，他们才可能在这个基础上，建立真正的婚姻幸福的家庭。
大家现在想一想，如果我们心里面有真正的这样的上帝的品行，拥有这样的爱，还会有什么问题吗？教会还有问题吗？家庭还会有问题吗？在这个正确基础上建立的家庭还会不幸福吗？现在大家想一想，现今社会当中是不是有非常多的问题，有很多的派别，有很多的纷争，这究竟为什么呢？因为大家不明白什么是“真正的爱”。为什么那么多的家庭，又建立又破裂，家庭的纷争和离婚那么的多，有几个人感觉到真正的家庭的温暖和幸福呢？在这个地上对自己的家庭非常满意的人多不多呢？为什么如此的少呢？因为大家本身是自私的人，两个自私的人生活在一起，不可能有真正的幸福，先要有悔改的品行，这是真正的爱。
比如说，我跟大家讲个例子。我的妻子前不久给我发个短信，她说，我在这里给大家讲了几天，我妈妈说是我讲的比你还好，又简单又感人。我一看——当然我不是说我妻子骄傲，而是说她是很单纯的人，心里怎么想她就怎么告诉我。按照一般我的理解就是说，这个短信真是有意思，我就不会回，也不会去管它。但是我想，爱是“凡事包容，爱是饶恕，爱是就是不嫉妒/不张狂，爱是不为自己”。然后我给她回短信，我说“阿们！谢谢，阿们！那我太高兴了”。那我这样表达的时候，她的感觉会怎么样呢？她就会得到鼓舞，对不对？她就会得到正确的提拔。
自私的人——不会有真幸福(只考虑自己)
有一次我去一个姐妹(家)，我们安息日聚会之后，那个姐妹非常感动，然后一定要我去看她的女儿。她的女儿和女婿正在感情破裂的边缘。她的女婿是一个眼科医生，所以一个月挣几万块钱，那她的女儿呢，比她女婿还年轻，也是非常好的一个女性。然后我那天去见面，她们正准备一起要回老家了，所以我没看到这位医生，我一直没等到他，他和朋友一起去吃饭去了。那么她的女儿正在收东西，准备要离开。所以很短的时间，我坐下来和她交谈，这个时候发生了什么事情呢？有电话来了，他说——我的车开进来不方便，你提着包，你下来吧，就那位医生在电话楼下打电话。然后这位妻子就说——你的车不方便，我拿着包就方便了，我拿着包就更不方便了。所以你应该过来接我们呢。这个语气都是就是非常的不好的。大家有没有看到呢？就这么一件事情，我就知道他们生活为什么面临着危机，这就是原因。谁都知道。为什么呢？因为大家都只为自己考虑，而不为别人考虑，我就觉得我不方便你下来吧，你把包拿着下来上车；然后她就说你开车应该过来，为什么要我拿包下去？两个人就生气了，就不高兴了，因为谁都是考虑自己，没有为对方考虑。
如果大家这样去生活的话，再多的钱，再健康，再美丽，也不会有幸福。所以他们就说，牧师特别谢谢你来看我，但是迟了——已经太迟了。我说，不会的，你不管是重建家庭，恢复这个家庭，还是再建家庭，你都需要有正确的思想。所以我来教导你正确的思想，不会迟，永远不会迟。也就是说，她已经决定分手了，为什么呢？因为感觉到之前没有爱。如果大家都只顾自己，然后为一点冲突就会争吵，就发脾气，那么再美好的家庭会被破坏掉。所以是不是很多年轻人，坚决不顾父母的反对，爱的多么的深呐，但是结婚三年离婚了，这的事情是不是很多，为什么呢？因为他们没有明白“真正的爱”。
自私的爱——不是真爱(不会长久)
我现在给大家讲一个非常好的一个理解，大家喜不喜欢吃冰淇淋？大家可能到市场上去买衣服，就说，啊，我特别喜欢那件衣服，然后我特别喜欢吃这个菜。但是你仔细想一想，我为什么爱呢？因为我吃这个东西吃起来，或者穿这个衣服我穿起来，我感觉特别好，感觉特别高兴。这样的爱是不长久的，这样的爱是容易变的。这样的爱，某种意义上是一个自私自利的爱。真正的爱是恒久忍耐的爱，爱本身包含着忍耐。很多人男女之间说“我爱他/她”了，为什么呢？因为他让我看起来舒服，为他让我非常的愉快，因为他让我很喜悦，因为他非常符合我的意志。大家知道，这所有的这个所谓“我非常爱他”，都是以自私为出发点的，对不对？
那么这样的爱和爱冰淇淋有什么区别？和爱某一件衣服有什么区别？我一回来，她就给我打洗脚水，然后我坐在那里，她就给我倒茶来了。然后我把脚一伸，她就给我剪指甲，我累了就给我捏捏脚啊，多好，有这个妻子多好。然后我要买东西，马上就去给我买；我要吃饭了，快弄饭，马上就弄饭；衣服一脏了，一脱一扔，给我洗衣服，这样的妻子多好。大家知道这是“爱”吗？——这是多么自私的一种感情。但是反过来，如果让你为妻子做这一切，你能够做吗？——让你给她剪指甲，剪指甲，让你给她洗她的衬衣，让你为她倒水，倒洗脚水，你来为她倒茶，你能够为妻子这样做吗？那么就想一想，所谓的那个“爱”是一种什么爱？如果是那种自私自利的思想，那样的感情，如果不注意，如果不小心，如果不仔细的分辨，一发展成一种自私自利的思想，那么，这就和“吃冰淇淋”没什么区别，不是真正的爱情，大家对这个感情和爱情要做很好的区分才行。
所谓的初恋——也不是真正的爱(是错觉)
现在有一些没有达到昏龄的一些青年，有人在心里就暗暗的单相思，然后就觉得自己爱上什么人了，认为自己对别人有了爱情，对方还不知道。这种对异性萌发的这种感情，就是所谓的“初恋”，这个定义就是初恋。但是初恋往往被人理解为是纯真的爱——刚好相反，初恋，人们会有这种感情，但是这绝不是真正的爱。初恋是人在成长的过程当中，会自然的产生了对异性的某一种感觉。如果掌握不好，就会导致年轻人的心灵和身体受到玷污。但是因为小说和电影把这个初恋，描写的是多么的美好，多么的永恒。所以人们就开始这么去想——初恋是最美的，初恋是永恒的——那是最错误的一种想法。后来经历了这个失败的初恋以后，当他遇到了真正的丈夫或者妻子，建立了家庭以后，那个不正确的初恋，无形当中就会来损害真正的家庭幸福。
他们往往就回忆，迷恋这个初恋当中，特别是女学生，她们甚至在上学的时候，对年轻的老师也会产生某种初恋的感情，这不能说是真正的爱。这是异性刚刚认识的时候，产生一种感情，那是初恋，但是不是真正的爱。在这个问题上不要混乱了。很多人，因为这些不正确的思想，就导致婚姻的破裂。他们结婚以后，夫妻之间稍微有不愉快，他们就会想，“哎呀，和初恋的那个人结婚，那我感觉多么幸福啊。”实际上那是一种错觉，是一种幻觉。但是这种错误的思想，常常就会影响到真正的家庭的生活，让人们不能现实的去忍耐，去对待自己的丈夫或者妻子。如果你带着对“初恋多么美好”的这种想法，去过婚姻生活的话，这个婚姻生活自然就会受到伤害。大家理解我说的这一点吗？好像总感觉到世上有一个人比我的妻子会更爱我，如果娶她，我就会更幸福。如果带着这样的感觉的话，如何能够对妻子有真正的爱呢？大家想想。现在哪怕是成家的人，也往往有这些不正确的想法。
这个世界上很多不正确的流行的东西，让年轻人受到极大的伤害。所以大家千万不要误解，大家有某种感情，这个本身无可非议，这是正常的，完全可以产生这样的感情，这是很正常的。但是如果不能掌握，不能节制，对这个自然而然的感情过分的去想，那么从内心当中涌上来的这个感情，如果大家没有学会的控制和调节的话，就会产生问题。在你人生刚刚起步还不成熟，还不能控制的时候，还没有准确的宗教原则和道德力来约束你的时候，你就要产生问题，一开始就产生问题，就会留下终身的遗憾和一种缺憾。对将来的幸福和家庭，有一种无形当中的持续的损害。所以这些年轻人要很好的掌握自己人生的开始。
父母有责任监管未成年的儿女——不能让他们随意去交异性朋友
现在的年轻人，处在一种感情最容易冲动的一个时期当中。在这样一个诱惑如此的多，感情容易冲动的这个时期当中，如果他们又没有正确的宗教原则来约束他们，那你可以想象他们该是多么的危险，是不是这样的？所以父母亲有责任，对自己未成年的儿女有一种责任，绝不可能让他们随意去交异性朋友，然后整夜不归。父母亲绝不可能不知道儿女或者儿子在想什么——不能这样，所以父母亲有个极大的责任。
婚姻要听从父母的劝告——因为他们经历过
有些同学开始写恋爱的信，在念高中的时候，可能就恋爱。在信上就这样写，只要是为了你，前面有再高的山，也可以爬过去。为了见到你，前面有再宽的大海，也可以越过去。你看这个词写的多么好啊，他们就沉浸在这样的一个感觉当中。但是有一天他本来要和那个女同学去约会的，要出去的，但是他说今天不能约会了，然后就问他为什么呢？你不是约好的去见面的吗？你看外面下这么大的雨，怎么能去见呢？大家想一想，这个实际的情况和在书信当中所写的这个话，有多么大的差距。是不是这样的？所以有些人不知道自己在说什么，也不知道自己在想什么，要冷静下来，用理智，不要感情，要用理智，所以千万不要在感情上受到了误导和欺骗。
圣经说，爱是恒久忍耐，爱是有恩慈，爱是不自私，不自夸/不张狂，这就是“真正的爱”。圣经已很准确的说明了这一点，没有真实的基督徒悔改的品行，和谁结合都不可能有幸福的家庭，基督徒和不信的人结合，绝不可能有幸福的家庭。魔鬼用这个世上的小说、电影、广告，这所有的一切都是魔鬼做的，把真正的爱的观念给歪曲了，这就是问题。大家知道，爱是一种理智的选择，年轻人如果不听从父母的劝告，按照自己的意思去选择婚姻，这是危险的，为什么呢？因为婚姻是那些经历过的人，才能够更好的理解的事情。你没有经历，你没有经验，等你经历了就迟了。在你错误的选择上，经历了就迟了，所以一定要听从年长的、牧长们或者父母的意见，这是真实的。因为我们经历过来了，才知道什么是真实的婚姻和价值。如果按照自己个人的意识这样去选择，违背父母的意愿，这往往得不到上帝的祝福。结婚以后，感觉到痛苦的也不少。
婚姻——先要考虑信仰(不能和不信的人结合)
我们先谈到了这个爱和感情这个问题，所以大家现在能够稍微有一些理解了。先要有个正确的思想，那么在选择婚姻的时候，这是很重要的。带着这样的理解去选择自己的婚姻家庭是很重要的。我在年轻的时候，身体非常健康，也没有戴眼镜。在读研究生的时候，非常多的人给我介绍，他们希望我娶大城市的什么的。但是我当时认识了我现在的妻子，我一看她是神学生——读神学院的。我就觉得神学院的学生，比世上的人要纯洁，我就出于这个考虑。并且她一再的跟我说，有一个同学也是在追求她，那个同学比我更高大，也更会挣钱，但是他不信上帝。她就说不信上帝，我绝不可能和他结合。所以对我也是一样，如果你不信上帝，我们绝不可能建立家庭。但是我对信仰是感兴趣的，所以我愿意信上帝，那么我觉得选择一个有信仰的人，比社会上的人更加的纯洁，所以我只是这么一个初步的想法。
外貌是虚浮的——只有真实的品行才能带来幸福
当时我们就是说我们祷告了，看我们是不是上帝配合的了。我的母亲是去世了，然后我让我的大姐来参考意见。她让她的母亲的参考意见，还请教会的长老也是为这事情祷告。然后最后大家都跟我们说，你们是上帝配合的，这个时候我们才正式确定这个关系。所以我们一定要有一个价值观，要选择一个有共同信仰的人，并且一定要听从年长人的意见。我们要看重的不是外表——其实外表有什么用呢？这个年轻人很难理解这一点，他们就希望外表好看。外表的好看，最多一两年就过去了，是不是这样呢？又怎么样呢？就算是非常漂亮的一个妻子，那么晚上睡觉的时候，头发也是乱的，眼睛里也有眼粪，口上也流着口水。那你看那个样子怎么样呢？你如果了解她真实的一面，你感觉又怎么样呢？所以外貌是虚浮的(箴31:30)，在困难当中能够共同的饶恕，在误解当中能够忍耐，然后在困难当中能够相互鼓励，这种真实的基督徒的品行，才能够给人带来一种真正的幸福感，这是真实的。
就是有一次我带我的孩子出去，到了一个镇、一个城市里。他说，爸爸我太饿了，快点找个餐馆吃一顿吧。就是能够在餐馆里跟我一起吃顿饭，对他的来说就是最大的愿望了。现在非常高兴，到餐馆里去点一个什么菜，我们赶快吃一顿。然后，就吃了。吃饱了以后，菜没吃完，吃饱了不想吃了太咸了，太油了，一点都不好吃。我现在就问他，刚才你怀着一个目的，就是想吃顿饭，所以你非常的热切，非常的感觉到喜乐，马上我带你吃饭了，非常高兴。但是现在饭吃完了，你还想为什么而高兴呢？突然没有了，突然想让你高兴的事情，突然没有了。因为你饿的时候你就想吃，你饿的时候吃顿饭，可能就是你特别的喜悦的事情。但是现在吃饱了，我现在把这样的菜十盘摆在你面前，你什么感觉也不会有，是不是呢？
所以说，很多东西是一种“破旧的不能盛水的池子”(耶2:13)，不能够给人的心灵带来永恒的幸福和满足以及平安。所以我跟我儿子这个时候我就说，你知道，在地上吃什么，喝什么，穿什么是暂时的需要，你的心中应该有一个更多、更大的一个喜乐和追求才是对的。所以我就在生活当中这样来引导他。大家一定要认识“外貌是虚浮的”，真诚的信仰和品行是重要的。
我们是九五年结婚的，九五年二月份，二月四号，我们结婚的，现在是十几年了。可以说，到现在我才真正的理解，什么是家庭的爱。我的妻子现在才对我说，我现在感觉到真是幸福。我问她，我说我现在变了吗？她说“变了”。我现在还说你吗？她就没说啦。大家知道，如果经常的挑剔，经常的苛刻，经常的指责，那个就是再好的感情也会受到伤害。如果没有悔改的品行，我们就一味的就是挑剔，就是苛刻，就是指责——这个也没做好，那个也没做好；这个看也不顺，那也看也不顺。其实我就觉得很奇怪，人如果没有正确的品行的话，就是再好的妻子，他也觉得不好；再好的丈夫，她也觉得不好。有时候有一些姐妹，就是她的丈夫，因为她信仰的很不高兴。但是我一看，这个姐妹不是非常好吗？各个方面都是非常的优秀的。但是这个丈夫真是我不理解，这样的一个妻子，他怎么还不满意呢？所以人没有正确的品行，没有正确的观念，就是上帝再大的祝福，他也没有办法去感受，就是这样的。
我非常感谢主，是在这个信仰，也是在上帝的旨意当中，使我和我的妻子配合在一个家庭。她对我确确实实是真正的爱，她这种爱完全是一种舍己——她自己不买衣服，就是给我买衣服；她自己不吃营养品，就是给我吃；她只要让我得到休息，她什么苦累的事情，她都做，这就是真正的爱。不管我走到哪里，她的心就是想着我，这是真正的爱。现在我越来越理解她对我的这种真实的爱、舍己的爱，所以我也就变了，我就觉得怎么能够伤害这样的一位呢？我再也不说她了，我感觉到，哎呀，以前因为不正确的品行，总是要挑剔她而说她，让她感觉到很难过，这是多么不足的一个人哪，是多么错误的事。所以当我们真正有悔改了，对很多事情都相互的鼓励，相互的就是激发，信上帝的这种信心，什么困难都一起来承担，这样比较好。
婚姻——多为对方着想(多倾听/多感谢)
但是大家理解一点，这个男女结合成一个家庭，他们是有区别的——男性就是男性，女性就是女性，上帝造男和女都有一些区别。所以当一个男人和女人结合在一个屋檐，一个家庭当中开始生活的时候，他们要学会理解各自的不同的地方。就是这个大家都拿着不同的乐器，这个指挥，把手一抬，然后就和音演奏出来。所以婚姻之后，有一个彼此模糊的过程。我们刚结婚的开始的时候，也有一些事情经常争吵。那个时候我没有真正的悔改，有时候伤害自己的妻子，为很小的事情，就会发很大的脾气。然后她就坐在那里哭，所以她就感觉到，她说和你结婚没有爱，就是别人都认为我多么幸福，但是只有我知道，我找到你——什么也没得到，她就很伤心很难过。但是尽管如此，她对我仍然是非常的就是牺牲自己。所以后来我才理解了这些，我开始悔改，我就开始考虑到了她，经常为她着想。
这个夫妻，男人和女人是有区别的，并且夫妻相处是有艺术的，就真正为对方着想的时候，有基督的品行的时候，我们想到对方的时候，很多事情就容易解决。那比如说，如果这个妻子，她就是不高兴了，她收拾东西说要走，我要离开。那么丈夫往往就很简单的说，“你要走就走，你如果走了，你就永远不要再回来了。”大家想想说这样的话多么伤害人。一般的女性这样说的时候，她并不是真正想要离开。她往往是觉得，我回到这个家里，没有人理解我，也没有人愿意听我说话。她心中是有苦闷，这个时候做丈夫的，应该很好的听她诉说就行了。
我有时候就是一句话也不作声，我就坐着一直听我妻子说说说，她就不停的说。每次我一回家，她就把家里发生的所有的事情，孩子发生了所有的事情，家里发生了所有的事情，谁来电话的什么事情，就不停的跟我说。我就是一直听，她说完了，她就高兴了。如果你不听，你说，不要烦我，我累了，我要休息，回来只顾自己的事情，那么她就会…，她就会觉得，在这个家里你不爱我了，她就有这种感觉。其实男的也一样，我这次我去看一个姐妹，那个姐妹跟我说，她说我的丈夫什么都好，支持我的信仰，在单位也是非常有好评的，非常好的一个人，他也受洗了。但是有一点，他就是非常爱看电视，不爱读经祷告。最近他跟我说，回到家里就感觉到就是压抑，就不想回这个家。
这个时候我就说，这样肯定做妻子的有什么地方对丈夫是不对的。丈夫为什么不愿意回这个家呢？因为回这个家，他感觉到的都是一些苛刻的要求，没有温暖，没有安慰，也没人会听他说话。我说你应该这样去做：你应该说——丈夫，我太感谢你了，你想想别的姐妹，为了信仰，她的丈夫都是反对，所以他们非常难。但是多么感谢你支持我的信仰，并且你也愿意信，这对我来说是最大的祝福幸福。所以我看到你，我就感谢你，我就爱你。现在我是退休了，能够在所有的时间认真的看书，但是你还上班，你在单位里还有很多的压力。所以我看到你这么辛苦，我真是感觉到太谢谢你了，为这个家里的负担和操劳。所以你好好坐着吧，然后我打水给你洗脚，然后我给你按摩按摩把这个背，然后你好好听我说，然后你就静静的躺在这里休息。我把事情都抢着去做，然后就问他，你在单位里今天怎么样啊？这有什么不愉快的事情吗？在今天在单位里感觉到很累，是不有些不开心呢？我们要不要去散散步？这个事情想开一点，终究会过去的。——如果做妻子的这样的关心这个丈夫的话，他还会感觉到不想回家呀，还会不会有这种想法？不可能。
不要立“人的义”——要立“上帝的义”
那我又看到一个姐妹，那个姐妹，那天晚上来看到了我。第二天早上她又跟我约，说非要和我见面，有事情跟我谈。她说什么呢？她说我的丈夫现在想离婚。那么你是怎么说的？我给他这样说的，“如果有一位对你更好，对你是真心的爱，那我成全你”。我说，“姐妹，你这样说大错特错了”。你想一想，那我就猜想，那你的丈夫会有什么想法。你看，你就根本就不在乎我，我说要离婚了，你说成全我。看来我们这几十年的婚姻和孩子都是假的，你根本就不在乎我。她说，对，我的丈夫就是这样的想法，我这样说的时候，他就这么说。我说你这就错了，你不能正确的理解他的话，没说出来的这种感情。所以你应该这么回答他——“我理解你这样说，你这样说，让我感觉到很自责。看来我做妻子的没有很好的尽我的本分。是的，我忙着我的工作，然后星期六有空有去教会，从来没有跟你谈心，也没有陪你。所以我这样做，实在是对不起你。你这样说的话，我开始理解，开始省察，是我自己的不足，所以你原谅我。”
那么这么去说，这个丈夫的心是不是会完全会调转过来，是不是？你应该这么说，丈夫，你的话我不会当真的，现在你是感情冲动，我相信你冷静下来，你会有不同的选择的。人所做的往往是成全“人的义”，好像感觉到，我成全你，好像我是高姿态，好像我给你自由，好像我是多么公义一样的。实际上这种错误，这是“人的义”，我们要立的是“上帝的义”。你应该这样告诉他——丈夫，我知道你从内心的深处是爱这个家的，但是现在因为社会的堕落，你受到的影响，所以你现在感情冲动，现在你不是在理智当中说这个话的，我相信你冷静下来，你会知道怎么说的。我会为你祷告的，有一点要记住，如果你做出错误的选择，你的良心会受到责备，你不会有真正的幸福，那是罪恶——你要远离罪恶，在上帝里得到饶恕，你心中才会真正的平安。我为你考虑，希望你冷静下来。
随着双方悔改的加深——婚姻才会越来越幸福
这个就是把真理摆在他面前，对不对？把真实的真理摆在他面前，这就是上帝的义，所以我们凡事都要拿着圣经上的道来处事为人。在实际生活当中，怎么就像世俗的人一样，我就给那姐妹这么说，不信上帝的人都会像你这么回答的，那信上帝表现在哪里呢？用真理去感化教导别人，我们有真实的爱就知道怎么去做了。所以，丈夫和妻子他意见不同，性格不同，感情也不一样，特征也不一样，自然的开始有个调和的过程。这个时候怎么样呢？就是要以品行的相互对待，与圣经的真理来相互对待，“爱有恒久的忍耐，不求自己的益处”，这个时候婚姻就会越来越幸福——某种意义上这个婚姻是随着双方的悔改的加深，就会越来越幸福。是不是这样的？随着双方基督徒的经验的成长，这个婚姻就会越来越甜蜜，没有悔改的人永远尝不到真正的爱。
所以在这个地上某种意义上，我们的婚姻是没有回到亚当夏娃没有犯罪以前的一个状态，是没有回到那时状态，因为大家都还不完全。但是随着我们基督徒品行的成长，达到最后的完全，如果双方都有最后的那样的完全，那个时候，家庭就会成为真正的一个合一的、上帝所祝福的，那个原原本本的婚姻的幸福才能体现出来，是不是这样的？所以大家在家里面要多有忍耐，要多有爱，要多带着微笑，要有亲切。
信仰带给人的是开朗(喜乐)——不是阴暗(不是愁眉苦脸)
所以很多姐妹，她的丈夫因为不信，所以也比较世俗的一些话语，所以一回去就感觉到给家人格格不入。一回去就是愁眉苦脸的，然后进进出出，就是偷偷摸摸的，这样不好。给家里不信的人，一种宗教非常阴暗的一种感觉。应该开朗一点，应该带着微笑，应该亲切，然后对丈夫随便说什么，应该微笑，应该忍耐，应该积极的主动的和人接触。然后做事情都很明朗的去做。因为让别人感觉到宗教改变了我，让我喜乐了。
我去看一个老姊妹，那个老姊妹是刚刚出院，然后她住在她女儿家里。她的女儿和女婿，还有他的外甥都在家，这时候我给他的女儿就是想离开之前想和她女儿说几句，我就给他介绍真理的书。我说你有空这些书会教导你，然后给她做一些介绍。她是怎么回答我的呢？她说，我看我妈妈信着上帝没有真正的平安，整天就愁眉苦脸的。哦，我就知道了，为什么他女儿不愿意信，因为她看不到信上帝有什么好处——那个作母亲的，整天就是皱着眉头，非常惧怕的样子。这个当然有多方的原因，但是与我们的心里面，没有上帝真实的救赎的喜乐是有关系的。所以我们经常愁眉苦脸的不高兴——那么这种不高兴，虽然你不说话，那种不高兴的表情，马上就传染给家里的人。那么然后谁都闷闷不乐的，然后只顾做自己的事情。然后一句话出来就是冲突，一句话出来就是误解，一说话就是争吵，就成了这个样子。所以我们要怀存着对家里人包容的心，他不信，他不理解，他随便说什么我不计较，完全饶恕他，没有任何的恨，只是爱，只是忍耐，只是牺牲，只是克己。如果大家这样去做，祈求上帝给我们智慧说话行事，什么事情都恰如其分。这个时候这个宗教就会影响家里的人。
夫妻相处啊，其实非常简单，就是多听对方诉说自己心里面的苦闷，要给她适当的安慰。有时候很简单，握住他的手也行，拍拍她的肩膀，然后多说一些，“谢谢你”，“你辛苦了，你太累了”，然后就说，“你真不容易”，然后就说，“这个饭菜做的真好吃”。 “哎，我今天吃的非常好，太谢谢你了”，就这么简单的话。——但是这么简单的话，我们也不愿意说，所以这个夫妻的关系就很僵。但是你只要说这么简单的话，实际上，只要丈夫的口中有这么简单的话，做妻子的在家里就任劳任怨——这就是秘诀。为什么我的妻子在家里任劳任怨呢？这个秘诀我知道，所以我不用太操心，我只是做我的事情，但是妻子任劳任怨，为什么呢？我就说，“你辛苦了啊，你做的太好，你做的非常好”，就这么简单就行了。
但是如果经常苛刻，经常挑剔，她就不愿意做了。反正做什么你都不满意，我做什么你都认为我做不好，干脆就不想做了，也没劲做了，就是这样的。我后来就理解的这些了，然后我的儿子也学会了这些，他都经常提醒我，快说“感谢”，快说“谢谢”。一开始吃饭，他就说，“不管吃什么，都说好吃，这样妈妈就高兴。”就是这样的，他也学会了，然后我从他也学会了，我们就这样的。这样的话，实际上同样的工作，同样的负担，她是心里面就平安了，是不是？很多的压力，不是生活实际的压力，很多的困难不是生活实际的困难，很多的问题不是生活当中真的解决不了的问题，就是你的态度。你对待她的处理的方法和言语，语气、表情，就是在细微的地方的差别，造成着很大的不同的结果。大家心中怀着一个真正的温柔和爱，就非常容易解决了。
多读《告青年书》——你会受益(怀著《给青年人的信息》)
最后我劝这些年轻人，要多读《告青年书》这本书，这本书是非常好的。不久前我在来这里的路上，我收到一个短信，是一位姐妹，未婚的姐妹给我发过来的。她说，牧师，太感谢你了，在生活信仰当中对我的指导和帮助。你让我读了《告青年书》这本书给我很深的感动，我受益匪浅，所以谢谢你，祝你新年快乐，全家蒙恩。她给我发这样的短信，这是她的一个感受。所以我经常收到这样的一些短信，很多人在生活中遇见问题了，他就给我发短信。所以大家要去读《告青年书》这本书，就会得到很好的帮助。
婚姻原则——看信仰与品行(不能仓促)
还有一个问题，就是说耶稣快来了，大家究竟应不应该选择婚姻这样的问题。这样的问题是这样的：有些人他愿意独身，他这个完全愿意献身给上帝。如果上帝也这样拣选他，他有这样的恩赐，那也是好的。但是如果你这样，自己这么努力的这样去做，但是看到别人都成家了，你就感觉到很羡慕。你就想，哎呀，我也可以过一个幸福的婚姻生活的，你心里就觉得有一点难过，有点羡慕。并且一看到别人，这个心得不到喜乐，好像很自然的就跑到别人那里去了。如果是这样一种情况，那么不要去强行的克制自己的情绪，不要在生活上带着一种不满和不平的生活，并且也会产生很多诱惑的。所以这样的话，不如结婚。但是结婚一定要有共同信仰的人，一方面不要勉强自己过独生的生活，这是不合适的；另一方面，婚姻是有原则的，一定要共同信仰的人，充分的了解了对方，他的健康状况，他的信仰的状况，他是不是祈祷的人，是不是爱悔改的人，是不是爱献身的人，是不是有诚实的品行的人，还是经常爱挑剔、苛刻的一种人呢？所以大家要仔细的掌握，绝不要仓促的决定婚姻。婚姻的问题，年轻人来说要祷告，这是最重要的，所以说，主啊！如果在我被救赎的事情上，有一个伴侣对我是有益处的，就求你赐给我一位非常纯洁的男青年或者女青年，大家不断的这样祷告。然后呢，就默默的忍耐，就默默的等待，就不要再做什么了。
社交——要严守基督徒的法则(不能随意和异性交往)
在确定婚姻的关系在这个之外的范围，这个社交一定要注意，要严守基督徒的法则。如果你随意的社交，导致的一生的不幸，那个是无法挽回的，有很多事情做错了，可以挽回。但是在婚姻恋爱的事情上，如果做错了，几乎是无法挽回的。大家会陷在一连串的陷阱当中，越来越难的当中。所以绝对不要脚踏两只船，好像又想要信仰，又想要世俗，这样的话，只会越来越越陷越深，这个生活越来越难，越来越艰苦。所以要肯定、简单、明确，站在基督徒的原则上，绝不能和不信上帝的人结合，也绝不要违背上帝的建议。在婚姻之前，绝不可能随意的和异性交往。如果大家胆敢这样去违背诫命的话，最终所损失的就是自己，这个是无法弥补的。现实有很多事情不能去尝试的，你尝试了，就永远陷在这个里面。
所以如果有两个人信仰都非常好，信相同的真理，那么结合比单身要好。天主教神父强制都不结婚，不是有很多的问题吗？所以不是说非要大家独身，婚姻是有原则的，婚姻也是上帝设立祝福的制度，但是要有共同的信仰。但是大家可能就会想，那么在我们这个圈子里面有共同信仰的，未婚的男女青年非常少，所以选择起来特别难。大家不要为这个太多的去忧虑，你就祷告完全交给主等待就行了，忍耐就行了，奇迹就会发生了。
我认识我这位妻子，我现在的妻子也是奇迹。根本不可能认识的，但是我们(家)突然就搬家，我们家就搬家了，就从那个地方就搬到另一个地方去了，就离她很近了。然后呢，还有我的姐姐就开始认识她了，然后我的姐姐开始把她带到我面前来了。带到我面前来呢，我就有个感觉——啊，这就是上帝为我预备的妻子，我没有感觉到我们谈恋爱试一试吧，没有这个感觉，这样的一点的冲动的感觉都没有。我就是把她当成是我的妻子这么尊重，我就说这就是妻子。所以是上帝就这么来预备的，就像以撒一样，以撒、利百加，对吧？他就在那默祷、等待，然后利百加出现了，他从来也没见过利百加。但是他知道这是上帝给他预备的妻子，就是这么简单。所以在这样的问题上，一定要祷告，并且要听从父母的劝告。年轻人要学习以撒的婚姻，这样的篇幅要好好的去看。如果是上帝的旨意，主肯定会预备和成全的，不要随着年纪的增大呀，然后就感觉心里有什么不安，没什么关系的。
好，我们就学到这里，我讲的只是一些泛泛的大的原则。那么各位呢，可能有一些就是实际的问题。至于实际的问题，往往你是知道怎么做的，只不过你犹豫不决而已。所以我就劝大家一句，你一定要按照明确的圣经的教导去行就行了。你这样下决心，上帝就会祝福和成全。
